Blog Sofyan

Ahlan Wa Sahlan Wilujeng Sumping Welcome di Blog Muhamad Sofyan Semoga bermanfaat

قصة الأعرابي يلقي بالنبي في الكعبة



كان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف في الكعبة، فرأى اعرابيا يطوف بها ويقول " ياكريم "، فقال النبي وراءه " يا كريم "، فانتقل الاعرابي إلى ركن الثانى و قال " ياكريم "، فقال النبي فقال الحبيب وراءه " يا كريم "، فانتقل الاعرابي إلى الحجر الأسود و قال " ياكريم "، فقال النبي فقال الحبيب وراءه " يا كريم "، فالتفت الأعرابي إلى النبي وقال له " أتموح بي يا أخ العرب ؟  والله لو لا صباحة وجهك وبلغ طالقتك لشكوت إلى حبيب محمدا "، فقال له النبي " أولا تعرف نبيك يا أخ العرب ؟ "، قال " و الله آمنت به ولم أره ودخلت مكة ولم ألقه "، قال له النبي " أنا نبيك يا أخ العرب "، فانكب الأعرابي على يد النبي يقبلها ويقول " فداك أبي وأمي يا حبيب الله  "
فنزل جبريل الأمين إلى النبي وقال له " يا حبيب الله، الله يقرئك السلام ويقول لك : قل لهذا الأعرابي أيظن إن قال له ياكريم أننا لا نحاسبه " فقال الأعرابي " والله يا نور العين يا جد الحسنين ، لو حاسبني ربي لا أحاسبنه

Ironi Negeri Muslim Terbesar Bernama Indonesia

Ironi Negeri Muslim Terbesar Bernama Indonesia

Habib Muhammad Rizieq Syihab
Imam Besar FPI

Indonesia adalah negara Muslim terbesar dan terluas serta terbanyak penduduk Muslimnya di dunia, namun ironis aneka kebatilan dan kekafiran mendominasi, antara lain:
1. Takbir keliling di malam hari raya untuk agungkan Allah Awt habis-habisan dikecam dan dilarang dengan dalih macetkan lalu lintas. Namun arak-arakan presiden dan wakilnya hingga jalan protokol ditutup total, tidak mengapa, bahkan dipuji dan diapresiasi.
2. Kurban di Jakarta dilarang karena dianggap mengotori Jakarta, tapi serakan kondom bekas zina di malam tahun baru masehi dan puluhan ton tumpukan sampah pesta rakyat arak presiden di jalan utama ibu kota tidak mengapa dan tidak dianggap mengotori Jakarta.

*Makna* dibalik lagu LIR ILIR

*Makna* dibalik lagu LIR ILIR

Lir-ilir, Lir-ilir (Bangunlah, bangunlah) Tandure wus sumilir (Tanaman sudah bersemi) Tak ijo royo-royo (Demikian menghijau) Tak sengguh temanten anyar (Bagaikan pengantin baru)
 
Makna: Sebagai umat Islam kita diminta bangun. Bangun dari keterpurukan, bangun dari sifat malas untuk lebih mempertebal keimanan yang telah ditanamkan oleh Alloh dalam diri kita yang dalam ini dilambangkan dengan Tanaman yang mulai bersemi dan demikian menghijau. Terserah kepada kita, mau tetap tidur dan membiarkan tanaman iman kita mati atau bangun dan berjuang untuk menumbuhkan tanaman tersebut hingga besar dan mendapatkan kebahagiaan seperti bahagianya pengantin baru.

Cah angon, cah angon (Anak gembala, anak gembala)
Penekno Blimbing kuwi (Panjatlah (pohon) belimbing itu)
Lunyu-lunyu penekno (Biar licin dan susah tetaplah kau panjat)
Kanggo mbasuh dodotiro (untuk membasuh pakaianmu)

Makna: Disini disebut anak gembala karena oleh Alloh, kita telah diberikan sesuatu untuk digembalakan yaitu HATI. Bisakah kita menggembalakan hati kita dari dorongan hawa nafsu yang demikian kuatnya? Si anak gembala diminta memanjat pohon belimbing yang notabene buah belimbing bergerigi lima buah. Buah belimbing disini menggambarkan lima rukun Islam. Jadi meskipun licin, meskipun susah kita harus tetap memanjat pohon belimbing tersebut dalam arti sekuat tenaga kita tetap berusaha menjalankan Rukun Islam apapun halangan dan resikonya. Lalu apa gunanya? Gunanya adalah untuk mencuci pakaian kita yaitu pakaian taqwa.

8 pertanyaan



 8 pertanyaan dan jawabannya:
1.Apakah yang lebih besar melebihi Matahari?
2.Apakah yang lebih berat dari Bumi?
3.Apakah yang lebih panas dari api?
4.Apakah yang lebh cepat dari angin?
5.Apakah yang lebih luas melebihi laut?
6.Apakah yang paling ringan dari kapas?
7.Apa yang paling dekat dngn kita?
8.Apa yang paling jauh dengan kita?

Tata Bunyi Bahasa Sunda

Tata Bunyi Bahasa Sunda

Oke, langsung saja kita mempelajari tata bunyi bahasa Sunda terlebih dahulu. Karena saya memang hobinya belajar bahasa, dan setiap kali belajar bahasa selalu seperti ini urutannya: tata bunyi, ungkapan dasar, kosakata dasar, tata bahasa. Dan yang paling simpel, yang akan kita pelajari adalah tata bunyi bahasa Sunda.

Bahasa Sunda, pada umumnya, ditulis menggunakan tulisan latin walaupun memiliki aksara tradisional, yang semoga saja bisa kita bahas nanti. Sekarang, kita bahas saja langsung tata bunyi bahasa Sunda.

A. Vokal
Vokal dalam bahasa sunda ada tujuh. Wow! Lebih dua daripada vokal bahasa Indonesia. Ketujuh vokal tersebut adalah a, e, é, eu, i, o, dan u.
/a/ diucapkan seperti dalam kata /ayah/ (contoh: abdi=saya)
/e/ diucapkan seperti dalam kata /enam/ (contoh; rewog=rakus)
/é/ diucapkan seperti dalam kata /enak/ (contoh; éling=sadar)
/eu/ (lambang fonetis: /ɤ/) mirip dengan /e/ namun mulut lebih terbuka, atau mengucapkan /e/ dengan bentuk bibir sedang mengucapkan /é/ (contoh: euweuh=tidak ada)
/i/ diucapkan seperti dalam kata /ikan/ (contoh: ieu:ini)
/o/ diucapkan seperti dalam kata /orang/ (contoh: obor=obor)
/u/ diucapkan seperti dalam kata /utang/ (contoh: mulih=pulang)

Filsafat hukum islam



Filsafat hukum islam adalah sebuah pengetahuan tentang hakikat, rahasia dan tujuan islam baik yang menyangkut materinya maupun proses penetapannya, atau filsafat yang digunakan untuk memancarkan, menguatkan dan memelihara hukum islam, filsafat khusus dan objeknya tertentu, yaitu hukum islam, dan filsafat yang menganalisis hukum islam secara metodis dan sistematis sehingga mendapat keterangan yang mendasar, yaitu menganalisis hukum secara ilmiah dengan filsafat ini sebagai alatnya.
1.      Ontologi
Merupakan dasar ilmu yang berusaha menjawab “apa” yang menurut Aristoteles merupaka the first philosophy dan merupakan ilmu mengenai esensi benda-benda. cabang teori hakikat yang membicarakan hakikat sesuatu yang ada. Kaitannya dengan hukum islam itu sendiri, dengan mengetahui antologi dari hukum islam maka akan berpengaruh pada proses selanjutnya, yaitu epistimologi untuk kemudian bermuara pada aksiologi. Di dalam ontologi, ada empat macam aliran filsafat, yaitu:

Pasal tentang ghashab


Pasal tentang ghashab

Siapa orngnya yang mengghashab  harta orang lain, maka wajib baginya mengembalikannya.wajib mengganti biaya kerusakannya, dan membayar biaya (sewa) yang layak. Dan jika rusak ia harus menjamin (menggati) dengan barang yang sama, jika ia memilikinya, atau mengganti dengan harganya jika tidak ada barang yang sama (yang termahal),dngan harga barang yang ada dari hari menggasabnya sampai hari rusaknya.
Ghasab adalah menggunakan hak orang lain dengan tanpa minta izin kepada pemiliknya. Ghasab itu hukumnya harom, dan juga termasuk dari sebagian dosa besar. Orang yang menggosob wajib mengganti kerugian seharga 80% harga barang baru.
Istilah dalam bab ghasab:
1.         غاصب          orang yang ghasab
2.         مالك             orang yang dighasab
3.         مغصوب        barang yang dighasab
4.         غصب           pekerjaannya (menggunakannya)

Perfil

muhamad sofyan
Lihat profil lengkapku

Members